Хорош же инструктор, который не знает, что оружие на человека направлять запрещено.

Да ещё с таким свирепым видом.😡

Циолковский никогда не встречался с Королевым, и сведения о его знакомстве с К.Э. Циолковским, кроме  мемуарных источников некого электромонтёра Тетёркина, нигде не встречаются. Это обыкновенный миф или красивая легенда, и непонятно, кому понадобилось соединять несоединимое.

 Ведь даже в пунктуальных дневниках Циолковского приезд к нему Королёва нигде не описан. Кроме этого, среди 36 брошюр К.Э. Циолковского, принадлежавших С.П. Королëву, с автографом ученого нет ни одной.

Сергей Королёв в лётной форме 1929 год

Да и как они могли встретиться, если с  осени 1926 и до 1930 года Королев был простым студентом  в МВТУ им. Баумана, и ему было 22 года.

 В 1957 году, когда Королёв вместе с женой, друзьями и соратниками посетил Дом-музей ученого, тот самый дом, в котором якобы состоялась их встреча, но это не вызвало у него никакой ностальгии.

И по свидетельству его жены, Королёв с интересом всё рассматривал, и никаких воспоминаний о встрече с Циолковским не рассказывал. По нему  сразу было видно, что он здесь впервые.

На эти и другие многочисленные объективные факты, ссылаются исследователи-биографы, которые основываясь на архивных документах, буквально «на атомы» разложили прожитую Королевым жизнь, подробно раскрыв мотивы и содержание его деятельности: журналист Ярослав  Голованов, доктор технических наук, историк ракетной техники и космонавтики Георгий Ветров, директор Мемориального Дома-музея академика С.П. Королева Лариса Филина.

Все они высказали серьезные соображения, убеждающие в том, что слухи о встречи Циолковского и Королева, находятся в полном противоречии с исторической реальностью.

Встреча двух выдающихся деятелей в области космонавтики действительно состоялась, и случилось это 9 апреля 2011 года на пересечении  улиц Циолковского и Академика Королëва, когда накануне 50-летия первого полëта человека в космос торжественно была открыта городская скульптура под названием «Связь времëн», изображающая встречу Константина Эдуардовича и Сергея Павловича.

И основная идея памятника – символическая передача знаний одного поколения другому, с дружеским напутствием на пути покорения космоса.

Калужская икона Божией Матери не похожа ни на один другой образ Богородицы.

На ней Богородица предстаёт без Младенца, с книгой в руках.

15 (2) сентября Церковь вместе с калужанами вспоминает, как в 1771 году после крестного хода и молебна перед святыней, обретенной всего за два десятилетия до этого, прекратилась эпидемия чумы.

25 (12) октября верующие молятся перед Калужской иконой в память о спасении от наполеоновских войск. В октябре 1812 года, после Бородинского сражения, большая часть губернии оказалась занята французами. Они двигались в сторону Калуги, а на ее окраине шла молитва перед чтимым образом. Вместо того чтобы взять город, наполеоновские захватчики начали отступление. А икона стала известна по всей России.

Еще одна дата празднования Калужской иконе Божией Матери менее известна за пределами области. Она установлена в честь избавления губернии от холеры в 1892 году. Чудесную защиту от болезни, свирепствовавшей тогда повсюду, калужане ощутили после крестного хода с любимой святыней. Об этом в епархии вспоминают 31 (18) июля.

Вообще калужский театр за свою историю сменил  девять помещений, и горел он не один раз, и в этом смысле театру постоянно не везло.

Первый калужский театр  был открыт 19 января 1777 года в двухэтажном здании, принадлежавшем купцу первой гильдии Тимофею Шемякину, на Тульской улице, у Жировского ручья (ныне ул. Салтыкова-Щедрина). Помещение было хорошо оборудовано, партер заполняли специальные кресла, на балконе стояли мягкие скамьи, имелись фойе и гардеробные, сцена внушительных размеров.

В 1790 году театр был перенесен на Сенную площадь в центр города, в дом, принадлежавший частному лицу. Здание театра было небольшим, деревянным, в зале имелись два яруса зрительных мест. Но в 1820 году здание полностью сгорело.

Новый театр, построенный в 1821 году в городском саду, также сгорел в 1836 году, и по 1842 год,  спектакли ставились на губернаторской даче в загородном саду (где сейчас музей Циолковского).

Новый театр, который был построен за восемь недель распахнул свои двери 19 января 1843 года. Его строительство за столь короткий срок объяснялось тем, что в дело вмешался сам губернатор.

Здание было оборудовано, как отмечали современники, «совершенно во вкусе столичного театра», но в ночь на 7 января 1851 и оно сгорело со всем своим имуществом.

После этого пожара, Калуга долгие годы не имела стационарного театрального здания. С ноября 1864 года театр временно разместился в специально приспособленном под него манеже на базарной площади.

В течение десяти лет спектакли шли в нем три раза в неделю пока, наконец в 1875 году не было возведено деревянное здание, опять на Сенной площади (ныне сквер Мира, где стоит памятник Циолковскому).

Торжественное открытие состоялось 16 сентября. Фасадом здание было обращено на Садовую улицу (ныне ул. Кирова). Театр был деревянный, построен в русском стиле, выглядел красиво и изящно.

В 1903г была сделана кирпичная пристройка в стиле модерн, таким образом добились увеличения зрительного зала.

В 1911 году была приведена в порядок театральная площадь, был разбит сквер.

Это здание просуществовало до 1941 года, когда при при отступлении, немцы уничтожили здание, видно что сгорела деревянная часть

После Великой Отечественной войны для театра было подобрано новое помещение - клуб им. Л. Андреева (в 1971 году на его месте построили концертный зал филармонии), которое на тот период было единственным вместительным помещением с хорошей акустикой.

4 ноября 1945 года в этом клубе открылся театральный сезон.

После войны сразу же был объявлен конкурс на лучшее размещение нового театра, и первое место занял академик архитектуры И.В. Жолтовский, предложивший построить театр на бывшей площади Новый торг (ныне Театральная площадь).

Он также задумал создать колоннады, которые должны были охватывать всю прилегающую площадь перед театром, однако этот его проект не был принят.

Строительство здания драмтеатра началось в 1952 году и было закончено в 1957 году, а 3 декабря 1958 года состоялись торжественное открытие нового театрального здания спектаклем «Кремлевские куранты» Н. Погодина.

27 марта 2002 года в театре состоялось торжественное представление “Ровесник губернии”, посвященное 225-летию Калужского драмтеатра, и коллектив театра поздравил с 225-летним юбилеем Президент РФ В. В. Путин.

С 18 по 23 января 2002 года в Калуге прошел первый Всероссийский фестиваль старейших театров России. Фестиваль стал традиционным. Последующие форумы проводились в 2005, 2008, 2010, 2013 и 2016 годах.

Профессионалы театра отмечали очень высокий уровень организации, а зрители наслаждались праздником встречи с лучшими спектаклями российской провинции.

Вот это видимо ничему не научило..

Убили Петруху, зарезал Абдула....

В 1906 году в Калуге на собственные средства его создателя, Федора Мефодьевича  Шахмагонова, было открыто частное реальное училище. Оно располагалось в двухэтажном доме на Богоявленской лице (с 1918 года – Красноармейская, ныне Кутузова, 18).

С 1911 училище получило статус государственного, и  Шахмагонов стал его директором, а в 1916 училищу было присвоено его имя. Учебное заведение было платным, но дети из малообеспеченных семей учились за казённый счёт. В этом же здании  в 1910 году было открыто калужское отделение Археологического института – первый ВУЗ в нашем городе.

Федор Мефодьевич Шахмагонов был одним из самых образованных людей Калужской губернии, имел степень доктора нескольких наук. За свои заслуги получил чин надворного советника, был кавалером ордена Св.Станислава III степени. Дважды избирался гласным городской Думы Калуги от партии кадетов.

Кстати, с Циолковским он был в приятельских отношениях, и тот даже читал лекции в его училище.

Калужское отделение Московского археологического института просуществовало до 1922 года, было сделано пять выпусков, и среди  окончивших институт был и А. Л. Чижевский.

После Февральской революции вместе с князем Трубецким стал одним из руководителей культурно-просветительской комиссии губернского ведомства.

После Октябрьской революции был снят с поста директора созданной им гимназии, и в марте 1918 году некоторое время даже провёл в калужской тюрьме.

Затем с 1918  был проректором Московского Археологического института, а затем с 1930 года работал в Промышленной академии.

Кроме этого Федор Мефодьевич организовал общество по изучению природы и истории калужского края, и именно это общество в 1921 году вышло с ходатайством о назначении пенсии Циолковскому.

Умер в 1940 году и был похоронен на Введенском кладбище Москвы.

 Вклад Шахмагонова в калужское образование незаслуженно забыт. В 2022 году калужские краеведы выходили с инициативой, чтобы очередная новая улица областного центра была названа в честь нашего земляка, просветителя и педагога Федора Мефодьевича Шахмагонова.

Но воз и ныне там.

Зато у нас есть Кубяк.😡

24 сентября 1864 г. в Калуге введено фотогеновое освещение улиц. Фотоген вырабатывался на Заводах генерал-майора Сергея Ивановича Мальцова в Людинове.

Получали его при сухой перегонке из местного бурого угля. Некоторое время он продавался под торговой маркой Керосин.

На выставке мануфактурных произведений в Моcкве в 1865 году продукт под названием "фотоген" получил малую серебряную медаль.

И чё не так? Старообрядчество старая церковь.

Староверы и старообрядцы совершенно разные понятия.

Староверы - это люди, которые придерживаются старой языческой веры, той, что была на Руси задолго до христианства. Их основное священное писание – это славянские Веды. Они ведут обычную жизнь современного человека, не имеют никаких запретов насчёт ношения одежды, живут в городах и сёлах.

 Староверы - это люди  заселившие в свое время не только территории Российской империи, но и принесших русских язык, русскую культуру и русскую веру на берега Нила, в джунгли Боливии, пустоши Австралии и на заснеженные сопки Аляски.

 Опыт староверов поистине уникален: они смогли в самых сложных природных и политических условиях сохранить свою религиозную и культурную идентичность, не растерять язык и обычаи.

  Старообрядцы – это особая религиозная группа со своей уникальной культурой, обычаями и укладом жизни. Они придерживаются Православной церковной традиции, но с XVII века идут по собственному пути.

Их история началась с непринятия реформ и принятых постановлений на церковных соборах 1650—1680-х годов. Эти реформы привели к расколу Церкви и появлению старообрядцев, со временем течение стало неоднородным и также распалось на разные группы.

В зависимости от отношения старообрядцев к священству принято делить их на две группы — поповцев и беспоповцев.

Поповцы полагают «новообрядцев» т.е. РПЦ ертиками «второго чина» (для приёма в молитвенное общение от которых достаточно миропомазания), причём такой приём осуществляется, как правило, с сохранением духовного сана переходящего в старообрядчество лица.

Крупнейшая старообрядческая Русская православная старообрядческая церковь - относится к поповцам.

Всем хорошо известна знаменитая отшельница Агафья Лыкова из семьи старообрядцев Лыковых.

 Они пытаются сохранить традиции, старые обряды, двоеперстие и строят свою жизнь, "сообразуясь с церковными канонами". Но кроме церковной деятельности, они" создают общественные организации, занимаются предпринимательством и крестьянским трудом, служат в силовых ведомствах и являются научными сотрудниками".

Для современного старообрядца главное - жить по Евангелию, по православному вероучению. Это "молитва утром и вечером, это благопристойное поведение, это помощь ближнему…".

У нас на ул. Знаменская, д. 2, напротив министерства дорожного хозяйства, стоит действующая старообрядческая Знаменская церковь, построенная в 1720 году.

Вид на Знаменскую церковь из-за Оки.

Лучше всего поставить рядом батут, тогда уж точно не будут лазить.😃

.

В Калуге пройдет всероссийский фестиваль беспилотных авиасистем, в дополнение к ежедневным украинским...

Я спросил у ясеня.....Ясень не ответил мне.

Ибо был спилен....

В России резко упали продажи алкогольной продукции, но ещё резче увеличились продажи сахара и дрожжей.

Правильнее было бы написать "ОПУБЛИКОВАНО ФОТО НЕИЗВЕСТНЫХ АКТЁРОВ..."

Да и тема неактуальная, и давно избитая десятками фильмов про диверсантов, снятых знаменитыми режиссёрами и артистами, например:

Ехали бы лучше на натуральные съёмки в Курскую область - вот что сегодня актуально, а не ихнее никому не нужное гуано.

Раскопали весь город, а в парке Циолковского в духе времени - больше похожи на окопы...

Калужская губернская классическая гимназия была открыта 30 августа 1804 года на основании указа Правительствующего Сената «Об устройстве училищ» от 26 января 1803 года, путём преобразования четырёхклассного Главного народного училища Калуги, учреждённого в 1786 году. Гимназия осталась в том же здании, которое было построено для главного народного училища в 1782—1785 годах, архитектором Петром Никитиным, (ныне - улица Ленина 83).

 Гимназия была подчинена Московскому университету, но управление и содержание пансиона было отдано в ведение гражданского губернатора.

С первых дней, следуя уже сложившейся традиции, калужская общественность оказывала немалую материальную поддержку новому учебному заведению.

 Дворяне, купцы сделали приношения: книги, экспонаты для естественного кабинета. Были сделаны пожертвования средств на содержание пансиона, и эта традиция сохранялась и все последующие годы.

Источники сохранили немало свидетельств об этих пожертвованиях. Так, например, в 1814 году, дворянство Калужской губернии определило вносить в течение 3 лет в пользу пансиона из помещичьих доходов по 30 копеек с владельческой души. Благодаря пожертвованиям дворян неприкосновенный капитал пансиона составил 95 тысяч рублей ассигнациями. Проценты с капитала вместе с отпускаемой ежегодно из кабинета Его Величества суммой составляли 10 тысяч рублей постоянного ежегодного дохода. На эту сумму содержались в пансионе сыновья родителей из обедневшего дворянского сословия.

Начало гимназии было положено трудами первого директора гимназии Онисима Григорьевича Потресова, и учителя истории Григория Кирилловича Зельницкого. С их именами связано создание первой в Калуге типографии, издание журнала "Урания", и начало систематических краеведческих изысканий.

В разное время директорами и попечителями ее назначались авторитетные люди, чьи имена были широко известны: Семен Унковский - статский советник, флотоводец, губернский предводитель дворянства; Семен Яновский – мореплаватель, Сергей Щербаков - последний директор гимназии, известный астроном и педагог.

В 1812 году, когда Наполеон шел к Калуге, гимназия была на короткое время (до марта 1813 года) эвакуирована в Рязань.

Новый гимназический устав 1828 года предусматривал социальную градацию в структуре учебных заведений:

- приходские училища предназначались для крестьян и мещан низшего класса,

- уездные - для купечества, обер-офицерских детей и дворян,

- гимназии - преимущественно для дворян.

Гимназии остались общесословными заведениями, при них оставались и "благородные пансионы" для детей дворян. В целом состав обучающихся был преимущественно дворянским. Так, из 60 учеников гимназии в 1810 году было 43 дворянина, 15 обер-офицерских детей и по одному из дворовых и вольноотпущенных крестьян.

В соответствии с Уставом 1864 года, все гимназии подразделялись на классические и реальные. Калужская гимназия в 1865 году была преобразована в классическую, с преподаванием латинского языка.

В 1877 году в 5-й класс гимназии поступил будущий известный философ, правовед и публицист Евгений Трубецкой, отец которого был назначен вице-губернатором.

В 1903 году благодаря губернатору Александру Офросимову в гимназии был сделан капитальный ремонт, а в 1903 году в здании гимназии была освещена домовая церковь. Губернатор пожертвовал личные средства на иконостас, церковную утварь и книги, а Патриарх Иерусалимский Дамиан прислал в дар церкви икону, освященную на Гробе Господнем, и содержащую частицу камня от гроба.

С мая 1903 года гимназия стала именоваться Николаевской.

Начавшаяся первая мировая война стала еще одним испытанием для учебных заведений, и здание гимназии было отдано под госпиталь, а гимназисты стали заниматься в здании женской гимназии, расположенной рядом.

В 1915-1916 годах гимназисты организовали дружины для помощи в посеве и уборке урожая, и помощь семьям ушедших на фронт.

После революции в 1917 году гимназию закрыли, а в 1918 году (до 1919 года), гимназия была преобразована в Советскую трудовую школу, а затем в педагогический институт.

С 1923 года институт был преобразован в педагогический техникум, при котором в 1932 г. открыт вечерний педагогический институт.

Во время Отечественной войны институт был закрыт, а с 1945 открылся  учительский институт.

В 1948 году учительский институт был переименован в Калужский государственный педагогический институт, которому в 1963 году было присвоено имя К.Э. Циолковского.

Приказом Федерального агентства по образованию от 6 мая 2010 г. № 426 переименован в Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Калужский государственный университет им. К.Э. Циолковского».

Сейчас в состав Калужского государственного университета им. К. Э. Циолковского входят 9 институтов: (естествознания; инженерно-технологический; искусств и социокультурного проектирования; истории и права; лингвистики и мировых языков; медицинский; педагогики; психологии; филологии и массмедиа), осуществляющих обучение студентов по очной, очно-заочной и заочной формам, а также институт развития профессиональных компетенций.

В бордель звонит мужчина:

-Здравствуйте, можно ли заказать у вас проститутку?

-Да, конечно. Вам блондинку или брюнетку?

-Мне все-равно, я слепой.

-Тогда, вам пышечку или стройную??

-Да мне все-равно, у меня рук нет.

-Ну, может, высокую или низкую???

-Да мне все-равно, у меня и ног нет.

-Господи, а член-то у вас есть?

-Да, чем же я по вашему телефонный номер набирал?

На 12 часов дня 8 сентября, по данным облизбиркома к урнам голосования в Калуге пришло 9,9% избирателей.

Пострадал один человек, сообщили спасатели.

Это он ещё легко отделался.

Если бы это произошло в Индии, то там сбить корову считается более тяжким преступлением, чем сбить человека, и тюремный срок за пострадавший крупный рогатый скот придется мотать очень приличный.

Если корова медленно переходит дорогу там, где ей этого захотелось, то сотни машин сразу останавливаются, невзирая на правила дорожного движения, мгновенно образуются пробки, но все терпеливо ждут.

Корова может даже заснуть посреди проезжей части – ее будут старательно объезжать.

Сбить человека стоит 1000 баксов, сбить корову - от 7 000 и выше.

И если вы все-таки сбили корову, то при самом-самом благоприятном исходе, вы отделаетесь колоссальным штрафом, а в худшем случае вам грозит не один год тюрьмы.

Вообще то в Индии все животные являются священными, но в зверином пантеоне Священная Корова занимает основное место. Корова для индусов приравнивается к статусу матери, потому что этому животному присущи такие материнские качества, как скромность, доброта, мудрость и спокойствие.

В Индии корову называют «Гау Мата», что дословно переводится, как «Корова-Мать».

Там всюду перерыли, тут перекрыли, там запретили.

Куды бечь???

И улицу назвали кощунственно "Богородицкая", где живут в своих замках, построенных на деньги заработанные "непосильным трудом" одни калужские "олигархи".

Самое подходящее название для этой улицы и иже с ними переулков: