Открытие железного «дерева счастья» в 2011 году было вообще-то мерой вынужденной.
По давно сложившейся городской традиции, после регистрации брака молодой муж должен пронести жену на руках через весь Каменный мост.
Затем к этой церемонии добавилась и еще одна традиция - вешать замок на перила моста, а ключ выбрасывать в овраг, считалось, что так брак будет крепким, и молодожены всегда будут вместе.
И ещё недавно всё ограждение моста было увешено замками всевозможных цветов, с надписями: «Оля + Витя», «Таня + Коля» и т.п.
Попытки городских властей объяснить молодоженам, что их действия уродуют мост, а замки никак не гарантируют счастливую семейную жизнь, не увенчались успехом.
Тогда после обрушения части моста в 2009 году, и последующей реконструкции, городские власти вообще запретили молодоженам вешать замки.

Но чтобы не ломать традицию, для этой цели поставили специальное металлическое дерево на Золотой аллее — улице Карла Маркса, проходящей вдоль Березуйского оврага.
В итоге в шаговой доступности от моста на «Золотой аллее» – выросло «дерево счастья», на которое новоиспеченные семьи, вешали свои замки и ленты.
Но количество молодоженов с каждым годом увеличивалось, и свободного места на этом «дереве счастья» уже не оставалось.
Когда в городе более 3000 свадеб в год, не одно дерево не может выдержать такое количество металлических замков, поэтому было принято решение установить еще одно дерево.
И 6 августа в 2016 году установили второе «дерево счастья», высотой почти три метра, как и первое дерево, «посаженное» еще в 2011 году, оно железное, и на него поместится еще не одна тысяча замков.
На новом «райском» дереве висит ещё и 20 железных яблок.
За судьбу этих яблок в комитете благоустройства сразу возникли смутные сомнения, что у кого-то из молодожёнов, может возникнуть желание не только повесить замок, но и "сорвать" на память яблоко с «райского дерева».
И тогда обезопасить эти яблоки, решили созданием еще одной новой, прикладной традиции.
Тем, молодоженам, кто захочет прибавления в семействе, предложили потереть эти яблоки.
Да ещё не просто так, а объяснив, что если потереть со стороны дороги – будет мальчик, а если потереть со стороны Березуйского оврага – ждите девочку.
Это новшество сработало и натертые яблоки все остались на месте.

Только за год на этом дереве собралось более 3 тысяч семейных замков, и городские власти, при необходимости, в скором времени могут поставить и третье.
По еще одной традиции, жених должен перенести невесту через Каменный мост.
Но с каждым годом ею пользуются все меньше молодоженов, то ли женихи стали слабоваты, то ли женщины полноваты.

Зато этому безусловно рады автомобилисты, потому что эти кортежи молодоженов приводят к большим пробкам на Каменном мосту.
Традиция с этими замками совсем новая, и появилась она в начале 2000-х годов.
Итальянский писатель Федерико Мочтиа написал роман "Три метра над небом", который вышел в 2004 году.
Во время написания романа, он искал символ, традицию, место для влюблённой пары, не найдя ничего подходящего, он изобрёл свою: влюблённые клянутся на мосту в вечной любви, обматывают фонарный столб цепью и застёгивают цепь на замок, а ключ бросают в реку.
Именно мост Мильвио в Риме через реку Тибр и стал местом влюблённых, так и появилась новая традиция с замочками.
Кстати, фонарный столб под тяжестью цепей и замков рухнул, а традиция распространилась по всей Европе и России. ✍

“Это я про набережную например. А то деньги освоил, а объекта нет.”

Здесь немного не так.
Правильно будет, а то деньги присвоил, а объекта нет. 👋

Как можно эту руину называть тоннелем. 😦
Дождутся что она кого-нибудь придавит.
Я помню лет десять назад он уже обрушивался.
Живём в 21 веке, и в городе ядерщиков, не тоннель, а какая-то дыра в насыпи.
В эту дыру и заезжать страшно.
Вам не стыдно, госпожа мэр Светлана Леонова за эти прорехи: одну в этой насыпи, а другую в вашем имидже руководителя Обнинска??? 🤦

Три мэра Обнинска, а ответ один - дыра в насыпи как была, так и осталась.
Кто следующий??? 🧱🤪

“В подземном переходе Калуги будет звучать музыка”

Надеюсь что будет играть не "Реквием" Шопена???
А туалет с музыкой, да с видеокамерами, и правда вышел бы знатный.

Фонтану, который установил в парке, калужский бургомистр, меценат, купец Михаил Антонович Макаров исполнилось 214 лет.
Произошло это в 1809 году, и установлен он был тогда на площади Старый Торг, и снабжал калужан питьевой водой, от источника у храма Михаила-архангела, до 1897 года.
Напомню, что храм Михаила-архангела, был по-сути, храмом военных Калужского гарнизона, а в 1915-1917 году был полковым, гарнизонным храмом.
Этот храм был разобран в 1935 году, а на его месте построен дом для инженерно-технических работников железной дороги (Ленина, 100), который известен калужанам магазином «Часы».
В 1897 году в городе заработал водопровод, и фонтан перенесли с площади в городской сад - ныне городской парк.
Перед началом первой мировой войны один калужский купец поехал поправлять своё здоровье в Италию, а на обратном пути заехал в Будапешт тогдашней Австро-Венгерской империи.
Там ему очень приглянулась скульптура-фигурка девочки-кокетки, которая омывалась струями воды. Кстати стояла эта фигурка возле дома терпимости.
Неизвестно заказал ли он копию этой фигурки, или просто купил оригинал, а только привёз он эту фигурку в Калугу.
Так на Макаровском фонтане (так его тогда называли), и появилась девичья фигурка, примерно в 1913-1914 гг.
В парке фигурка девочки на фонтане простояла до фашистской оккупации Калуги.
Когда пришли немцы, то первым делом сбросили с постаментов памятники Ленину, Энгельсу и Марксу, но этим и ограничились, а вот фигурка девочки исчезла.
По одной из версий, в пропаже было виновно её «австро-венгерское» происхождение, когда оккупанты увидели на ней надпись автора на немецком языке, и забрали её в Германию.
С тех пор фонтан стоял одиноким.
Наконец, в 1977 году со страниц областной газеты к калужанам обратился архитектор А. Днепровский (+2020), с просьбой найти довоенные фото фигурки на фонтане для её восстановления.
У читателей нашлись более десятка снимков, по которым гипсовую фигурку девочки вылепил московский скульптор В. Мокроусов.
Затем это изваяние перевезли на Калужскую скульптурную фабрику, где и изготовили окончательный вариант девочки с зонтиком из тонкого слоя меди.
И вот 1 августа 1979 года на старинном фонтане в городском парке Калуги вновь появилась статуэтка девочки с зонтиком.
Увы, но через пару лет, вандалы украли у фигурки зонтик, через который вверх выбрасывалась струя воды.
17 апреля 1993 года при демонтаже старых конструкций парка - разобрали и старый фонтан, а девочку с него убрали в... телефонную будку.
Время было тяжёлое, и, чтобы фонтан не ремонтировать капитально его внутреннюю чашу залили бетоном, и фонтан продолжал влачить чисто номинальное существование.
Потом появились «металлоломщики» и «любители старины», и с чащи фонтана отломали чугунных львов.
Продавали их в Москве, на Вернисаже в Измайлове, по десять «баксов» за штуку - очень дорого по тем временам!
В мае 2000 года была предпринята попытка украсть и фигурку девочки-купальщицы.
В результате исчезла голова и левая рука фигурки.
Но, фигурка только сверху была из тонкого слоя цветного металла, а весь её внутренний объём был залит цементом.
Овчинка выделки не стоила!
Через несколько дней основание фигурки с сиротливо торчащими «ампутированными» ступнями сняли сотрудники парка, и по приказу тогдашнего руководства упрятали искалеченную фигурку и основание на склад «до лучших времён».
«Останки» фигурки после многочисленных и многолетних попыток Валерию Продувнову удалось увидеть только 19 мая 2009 года, о чём и появилась заметка в «Калужской неделе», вызвавшая резонанс у общественности и в средствах массовой информации.
10 лет несчастная кокетка пылилась на складе, пока капитальная реконструкция парка в 2010 году, не заставила вспомнить о судьбе её старой обитательнице
Сегодня парк после всех перенесённых бурных коллизий, вновь предстал нам в своем патриархальном виде, а из аллей парка можно лицезреть таинственную незнакомку, которая кокетливо выглядывает из под зонтика. ✍

А ещё в праздник Успение Пресвятой Богородицы нельзя ходить по росистой траве босиком, так как сегодняшняя роса является символом слез природы, плачущей по Богородице. 🤦 🤦 🤦
Вы хотя бы не пугайте православных такими дикими суевериями.
Это предупреждение о росе как слёз природы, которые плачут, более подходяще для сект Буддистов, Анималистов, Анастасийцев, Солнцепоклонников и др., которые считаю что Бог живёт в природе.
Всё это нехристианские, языческие секты.
Св. апостол Павел говорит о таких: "Язычникам открыто было всё, что можно знать о Боге путём естествоведения – поэтому они безответны пред Богом.
Но они недостойны прощения, по выражению Премудрого, потому что увлеклись одной видимостью, остановили мысль, ищущую Бога, только на красоте и совершенстве видимой природы, и не возвели её к благоговейному и благородному созерцанию невидимого Виновника видимой красоты..."

Насчет "бодро" это перебор.
Понедельник - день тяжелый.

Ещё в 1930-е годы на месте бывшей Трубянской торговой площади (ныне Старый Торг), был разбит сквер братьев Радиловых.

В 1918 году было принято решение — вместо рынка, именуемого в народе «Трубянкой» или Ягодным торгом, сделать площадь, которую назвали в честь калужских эсеров братьев Радиловых.
В 1952 году вся страна и Калуга в том числе, отмечали 100-летие со дня смерти Н. В. Гоголя.
Тогда же было принято решение переименовать эту площадь, в в сквер имени Н. В. Гоголя.
В апреле этого же года в сквере был установлен бюст писателя работы скульптора М.И.Домбровской, а также было высажено много сортов фруктовых деревьев, плодовых кустарников, сирени и цветов.
Существовала даже уникальная аллея грецких орехов.
Однако, все это было варварски уничтожено при строительстве нового здания для обкома КПСС — ныне здание областной администрации.
Бюст Гоголя задвнинули во внутренний двор школы № 22, в районе ул. Хрустальной, где он и поныне находится.
Долгие годы краеведы и библиотечные работники обращались к городским и областным властям с просьбой, перенести бюст к зданию библиотеки им. Н.В. Гоголя, но воз и ныне там.

Антипу Дмитриевичу Пестрикову обеспечивать Калугу ночным освещение было совсем не легко.
Ему нужно было за свой счёт нанять людей, которые бы «включали» эти источники ночного освещения городских улиц, «всегда в свое время и в тех числах, которые будут назначены господином калужским полицмейстером». Время, отпущенное на зажигание фонаря, составляло всего полчаса, а если огонь всё же гас, то особый «смотритель» должен был возобновить его горение «в ту же минуту».
Стекла фонарей надлежало содержать «в чистоте и исправности».
За фонари «внутри домов» Пестриков ответственности не нес.
А с наступлением весны, в апреле в связи с возрастанием продолжительности светового дня, начало работы фонарщиков переносилось на одиннадцать часов вечера.
В финансовом вопросе всё было предельно ясно. Так, если в деньгах «оказывалось излишество», то Пестриков обязался их возвратить в Думу. В качестве залога он предложил «дом собственный деревянный на каменном фундаменте с землей здешнего города Калуги». Документ был скреплен подписями городского головы Прянишникова и гласного Ивана Золотарева.
Так прошло сорок лет.
В 1860 году газета «Калужские губернские ведомости» в статье «Нечто об освещении улиц в Калуге» сообщала, что в городе имеется уже 400 фонарей, они зажигаются только «в продолжение 18 вечеров в месяц».
Из этой статьи мы также узнаём, что освещение городских улиц тогда назвали не только роскошным, но даже удовлетворительным. Город занимал территорию почти 900 гектар, и имел пять километров в длину, и четыре в ширину, в нем было 104 улицы и переулка, 4 площади, 10 мостов.
Для освещения всего этого использовалось всего 400 фонарей.
Их столбы по линии улиц отстояли друг от друга более 40 метров. На многих «неглавных» улицах и «почти по всем переулкам» их не было вообще.
Хорошо еще, что калужане ложились рано спать, то есть в 8–9 часов вечера (телевизоров и компьютеров не было), а летом, может попозже.
Но и на освещенных улицах была «темь страшная», так как фонари зажигали только когда «совершенно стемнеет», и в безлунные ночи.
Денег на освещение выделялось мало, поэтому количество фонарей не увеличиввалось, и 250 из них заправляли спирто-скипидарной жидкостью, а 150 – конопляным маслом. Первые, для которых приготовления которых использовали спирт, скипидар и поташ - расходовали 720 ведер в год!
Для остальных 150 источников света уходило в год около 91 пуда (почти полторы тонны) масла) .
Чтобы зажечь сам фонарь, нужно было воспользоваться сальной свечой.
Их расходовалось более четырех пудов в год.
Да еще смотрителю нужно было заплатить 150 рублей в год.
На ремонт ламп, горелок, столбов и других частей фонаря за это время тратилось 200 рублей.
Зажигались фонари командой из двадцати «пожарных служителей», которым следовало выплачивать по 25 копеек ежемесячно каждому на «баню и мыло», откуда набиралось 40 рублей в год. И это еще не все расходы.
Уже через четыре года в той же газете мы обнаруживаем новые сведения о характере освещения улиц.
С 12 сентября 1864 года фонари стали наполняться фотогеном, (минеральное масло, получаемое при сухой перегонке бурых углей), который вырабатывали на заводах Мальцова в Людинове. Надо сказать и о том, что некоторые состоятельные калужане устраивали электроснабжение самостоятельно.
Так, калужский купец Василий Билибин еще в 1902 году установил на территории собственной городской усадьбы в Никитском переулке (ныне это дом № 20 на улице Карпова) шахту с динамо-машиной, то есть первый в городе электрический генератор!
От этой небольшой, можно сказать, домашней электростанции получали освещение не только ее владельцы, но и жители близстоящих домов и магазинов.
Чтобы осуществить этот проект, его организатору потребовалось разрешение строительного отделения Калужской горуправы, и калужского полицмейстера Е. Трояновского.
Примечателен тот факт, что в губернскую земскую управу электричество было подано только через семь лет - в 1909 году! При этом керосиновые фонари на улицу также использовались, хотя освещали лишь пространство около столба.
15 февраля 1912 года в Калуге начали устанавливать высокие опоры с изоляторами. Затем пришла очередь электропроводки. Эта работа была завершена к октябрю. Все линии сходились в одном месте — на улице Большой Садовой (сейчас это улица Кирова), где строилось здание электростанции.
первые Калуга увидела электрический свет в 1912 году, когда была введена в эксплуатацию первая дизельная электростанция и на центральных улицах города зажглись электродуговые лампы.

ЦЭС на ул. Кирова возле церкви Жён Мироносиц.
В 1927 году было принято решение о строительстве новой городской электростанции, и 6 ноября 1929 года в Калуге вступила в строй новая городская ЦЭС.
Мощность новой станции – 2 генератора по 1500 кВт.
Здание первой городской ЦЭС было снесено 24-28 августа 2003 года.

“"..бабушкой императора Павла II". Павла II???!!!”

Она была матерью цесаревича Алексея Петровича, и бабушкой Петра II по отцовской линии.

1922 – процесс в Боровске над епископом Боровским Алексеем Житецким, архимандритом Сергеем Гришиным и монахами Пафнутьевского монастыря; всего осуждены 16 человек "за сопротивление при изъятии церковных ценностей" к различным (небольшим и условным) срокам заключения и к штрафам.
О самом Владыке Алексии данных немного, точно неизвестна даже дата его рождения. Предположительно - 1869 год.
В миру он носил то же имя, Алексей Григорьевич Житецкий.
Имея чин надворного советника (по нашему армейский подполковник), отслужив 20 лет, имея личное дворянство, в 1911 году (в 42 года), он резко меняет свою жизнь.
Он выходит в отставку и поступает в Санкт-Петербургскую духовную академию.
В 1913 году умирает его жена и он принимает постриг.
По окончании академии в 1915 г. назначается настоятелем Пафнутьев-Боровского монастыря.
В декабре 1919 года был рукоположен во епископа Боровского, викария Калужской епархии.

Епископ Алексий (в центре) с прихожанами и воспитанниками монастыря.
В том же 1919 году специальная комиссия из Москвы произвела осмотр монастыря, его художественных и исторических ценностей, и признала Боровский монастырь выдающимся историческим памятником.
Но в марте 1922 года началась кампания по изъятию церковных ценностей Свято-Пафнутьева Боровского монастыря.
«Экспроприация» производилось насильно, под угрозой расстрела на месте.
Епископ Алексий был арестован, и ложно обвинён в организации противодействия изъятию церковных ценностей.
Когда его вели через город, он осенял плачущих людей крестным знамением.
Был приговорён к ссылке, а затем 30 октября 1924 года был расстрелян.

Как тут ещё не написали, "что как всегда, его били Уголовным Кодексом (с комментариями) по голове, чтобы не ушёл в несознанку...".

А то, что они тихонько пролетели с юга на север, через всю область ни гу-гу.
Сбивают только под Москвой, или рядом с Шайковкой.
А остальным жителям: " ПВО нет, но вы держитесь, ваши высокие деревья помогут.
Всего вам доброго, хорошего настроения и здоровья". 😳

“Никакая это не женщина, это мог быть только Юрий Моисеев , просто поскромничал человек)”

Все уже давно заметили, что, если здесь появляется статья с Моисеевым, или просто его фото, то комментарии всегда закрыты наглухо.
Сегодня это статья "Собери ребёнка в школу", и там где он со своими единороссами с флагом.
Казалось бы безобидные, для него и для всех новости.
Так нет.
Интересно чего Моисеев так боится?
Ведь это он просит отключать комментарии, где присутствует его особа, а не редакция.
Глава городского самоуправления, вот и управляет только этим процессом.
А сколько этих органов само и нами упрвляемых в одной Калуге.
Это администрации, комитеты, районы, городская голова, голова местного самоуправления, министерства и ведомства, не хуже чем раньше были в Москве.
Тут невольно станешь Влюбчивым, который через раз костерит тут всю эту бюрократическую машину, призывая всех этих бездельников бороться с борщевиком и закрыть педульку, как кузницу будущих не учителей, а бюрократов.
Раньше Скляр всё боялся засветиться и закрывал постоянно комментарии.
А потом всё же как-то открыл один раз, и ничего, пронесло.
Теперь опять ушел в подполье, и если мелькнёт разок по телевизору комментируя всем очевидные вещи.
Раз все эти "избранники" закрываются от народа, то надо в следующий раз выбирать избранников посмелей, а не Моисеевых и Скляров, которые только отбывают номер, и прячутся от людей.
Вот вам замаскированное лицо калужского САМО управления.🤦

Через пять лет все будут ездить на этих Чери, да ещё нахваливать.

По своей сути, для заслуженного генерал-полковника Терентия Фомича Штыкова, назначение в Калугу, это была опальная ссылка, его падение с высот власти.
Ведь с 1938 по1945 год он был вторым секретарём Ленинградского обкома ВКП (б), при всесильном первом секретаре А А. Жданове.
Тогда же с октября 1938 года он входил в состав особой тройки НКВД, где принимал самое активное участие в репрессиях в Ленинграде, и впоследствии в Нижнем Новгороде.
Во время Отечественной войны, как и полагалось крупному партработнику, находился при штабах, будучи членом Военного Совета (замполитом), на разных фронтах.
После войны с 1948 по 1950 год был послом СССР в КНДР.
После этого был освобождён от обязанностей в связи с неудачным развитием боевых действий корейских войск, в ходе Корейской войны, в декабре 1950 года, и обвинён в недостоверной информации советского руководства о положении в КНДР.
Дело в том, что Штыков помог Ким Чен Иру, убедить Сталина, что война с Южной Кореей будет коротким победоносным блицкригом, "почти без затрат", и не спровоцирует вмешательства в эту войну Запада.
И 25 июня 1950 года Северная Корея вторглась в Южную.
Сеул быстро пал, и уже к концу июля, КНДР полностью контролировала всю Корею.
Но после вмешательства ООН в битву при Инчхоне, военная ситуация резко изменилась, и Северную Корею от полного разгрома, спасло только вмешательство Китая.
С тех пор и до наших дней, по Соглашению о перемирии, Северную и Южную Корею разделяет "38-я параллель" - неофициальное название границы между КНДР и Южной Кореей, проходящей примерно по 38-й параллели северной широты.
Это демилитаризованная зона шириной в 4 км, растянувшаяся через полуостров на 241 км.
Обе Кореи формально до сих пор находится в состоянии войны, поскольку Корейская война закончилась подписанием только перемирия, а не мирного договора.
Его подписали командующие войсками КНДР и Китая – с одной стороны, и США под флагом ООН – с другой.
После увольнения 3 февраля 1951 года, Штыков был понижен в звании до генерал-майора, и назначен заместителем председателя облисполкома Калужской области.
Будучи противником решений XX съезда партии, он никоим образом не поддерживал десталинизацию, развив бурную деятельность против действий Калужского суда приговоры которого считал слишком мягкими.
Уже через несколько дней после его указания суд «исправился», и стал выносить жёсткие приговоры.
После Калуги Штыков работал первым секретарем Новгородской и Приморской области, а затем в 1959 году был назначен послом в Венгрии.
Там жесткий сталинизм Штыкова, столкнулся с мирной политикой Яноша Кадара, и его оттуда через год быстро отозвали.
Последней должностью Штыкова, стал скромный пост заместителя председателя Комитета партийно-государственного контроля Бюро ЦК КПСС (кстати тоже репрессивного органа).
В 1964 году он заболел и скоропостижно скончался.
Обрел вечный покой Терентий Фомич в Ленинграде, на Богословском кладбище.
Поэтому когда вы выбираете героев, для этой исторической рубрики, то нужно смотреть, каковы эти "герои" были на самом деле, и нужно ли им подражать.
Кстати редакции давно уже пора прекратить публиковать, эти никому не нужные афанасьевские коммунистические, нафталиновые "летописи", которые были актуальны и интересны, лишь до приказавшей долго жить КПСС. ✍

В городе нет денег ни на дороги, ни на аварийное жильё, зато всегда находятся деньги на эти, никому совершенно не нужные "увековечивания", давно уже увековеченных по всей Калуге персонажей.
Уже набили оскомину с этими никому не нужными "памятниками", по всему городу.
И кому только приходит в голову фантазия соединять несоединимое.
Судя по лицам на фото, осчастливили этим панно только вьетнамских туристов, с трудом понимающих что там у них за спиной.
Их просто поставили к стенке. 🤦

Как всегда. 🤦

Купцы 1-й гильдии братья Золотарёвы были одними из самых богатых и почитаемых людей Калуги, и вошли в историю города как известные благотворители.
Купцы 1-й гильдии - звание, приравненное к генеральскому, по указу
Екатерины II могли владеть наравне с дворянами, крупными частными предприятиями, а их капиталы составляли от 10 до 50 тысяч рублей золотом.
Купцы освобождались от пошлин, государственной службы и рекрутской повинности.
Им давались различные льготы и кредиты.
Налоги они выплачивали лишь 1% от своего объявленного капитала.
Купец 1 й гильдии, коммерции-советник Петр Максимович Золотарев, в 1814 году стал городским головой.
При всех своих званиях и титулах он носил длинные, постриженные в скобку волосы, большую бороду, ходил в длиннополых кафтанах, и имел всегда угрюмую наружность.
В Калужском краеведческом музее сохранилась фотокопия с гравированного в Берлине портрета, датируемого 20 февраля 1812 года.

В 1826 году Петр Михайлович, решил на свои деньги открыть больницу.
Николай I дал на это разрешение молниеносно.
На высочайшем разрешении от 10 августа 1826 года он написал: "Я его лично знаю. Он человек почтенный и заслуживает отличия. Дать ему звание коммерции советника...".
Иван Золотарёв в Калуге исполнял должность бургомистра (глава городского управления), и был гласным Калужской городской думы.
Купеческое семейство Золотарёвых принимало активное участие и в поддержке русской армии в годы Отечественной войны 1812 года, а после неё Золотаревы вложили немало средств, в восстановление пострадавших от военных действий населенных пунктов Калужской губернии.
В 1817 г. Иван Максимович Золотарев получил личную благодарность от императора за пожертвование инвалидам войны 10 тыс. рублей серебром.
В этом обширном благотворительном списке Золотарёвых, особо стоят Хлюстинские заведения, которые были построены в начале XIX века мосальским помещиком, майором Антоном Семеновичем Хлюстиным.
Он и его сыновья Михаил и Семен построили дом для призрения инвалидов и умалишенных, и церковь во имя Александра Невского.

Этот дом и послужил основой, из которой потом выросли больничные корпуса, и известные нам до сих пор, под именем Хлюстинских.
Именно тогда 22 августа 1826 года, брат Петра-купец Иван Золотарев, передал Хлюстинской больнице особняк, который он построил через дорогу для своей дочери.

Побудила его к этому шагу внезапная смерть девушки.
Говорят, что в этом доме иногда по ночам, и до сих пор появляется призрак умершей девушки.
Кроме этого особняка Золотарёв пожертвовал на содержание в больнице неимущих пациентов 50 тысяч рублей.
И только попросил, чтобы на здании была повешена табличка: "Золотарёвский больничный дом", который был включен затем в состав Хлюстинской больницы.
В 1834 году был построен главный больничный корпус, и больница из «Золотарёвского дома», была переведена в него.
А в «Золотаревском доме», разместили умалишённых.
Позже Земство открыло при этом доме специальную медицинскую библиотеку, и "библиотеку для чтения при больнице" (по-нашему читальный зал).
В 1888 году была заново отделана больничная церковь св. князя Александра Невского, и открыта фельдшерская школа с трехгодичным курсом обучения - предтеча нынешнего медицинского колледжа.
В годы Великой Отечественной войны в "Золотаревском доме" располагался военный госпиталь.
В настоящее время в этом "доме с привидением", работает терапевтическое отделение № 1.
Иван Максимович Золотарёв почил в Бозе, 30 января 1831 года в 64 года.
Он и его жена были похоронены в некрополе Лаврентьевского монастыря.
Когда скончался и где похоронен Пётр Максимович Золотарёв, неизвестно.
Некоторые историки считают, что его могила находится в Санкт-Петербурге, где коммерции-советник пользовался большим успехом.

А в усадьбе Золотарёвых известной всем калужанам, с 1922 года бессменно находится филиал Калужского объединённого музея-заповедника (краеведческий музей). ✍

“Плюсом, соседние дома без мусоропровода, видя такой бардак, так же не несут мусор до своих контейнеров а складывают в эту же кучу. ”

Это, к сожалению, длится уже не одно столетие. 😳
" Что это за скверный город! Только где-нибудь поставь какой-нибудь памятник или просто забор - чёрт их знает, откудова и нанесут всякой дряни!
Н.В. Гоголь "Ревизор"