Портал Калуги и области www.kp40.ru зарегистрирован как СМИ Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций 11 августа 2014 г. Регистрационный номер: Эл №ФС77-58967
Учредитель: ООО «Агентство «Комсомольская правда – Калуга»
Главный редактор: Ивкин В.П.
Сайт использует IP адреса, cookie и данные геолокации Пользователей сайта, условия использования содержатся в Политике по защите персональных данных.
Эта история произошла в начале сентября 1932 г. в селе Герасимовка Тобольской губернии.
Бабушка отправила внуков за клюквой, а через несколько дней тела братьев со следами насильственной смерти обнаружили в лесу. Младшему Федору было 8 лет, Павлу было – 14.
Согласно канонической версии, общепринятой в СССР, Павлик Морозов был организатором первого пионерского отряда в своей деревне, а в разгар борьбы с кулачеством донёс на своего отца,(который кстати до этого ушёл из их семьи), что тот сотрудничает и помогает кулакам.
И в результате следствия и суда Трофима Морозова отправили в 10-летнюю ссылку, а его родственники за этот донос отомстили.
В убийстве детей обвинили родного деда, и двоюродного брата мальчишек.
Впрочем, причастным оказался и местный кулак – он же дядя убиенных.
Кулака и двоюродного брата за содеянное расстреляли, деда и бабушку, которую тоже признали причастной, посадили, и на свободу они уже не вышли.
А отец, кстати, который должен был сидеть десять лет, вышел спустя три года, причем даже с орденом за ударный труд, поскольку участвовал в строительстве Беломорско-Балтийского канала, и после этого переехал жить в Тюмень.
Работая с архивными данными, историки постоянно натыкались на противоречивые факты этого дела.
Так родилась версия о том, что Павлик не писал на отца донос, а просто дал свидетельские показания, причем, не исключено, что он подвергался давлению со стороны следователей, которые настаивали на том, что лучше быть доносчиком, чем сыном предателя Родины.
Другие уверены, что это была семейно-бытовая драма без всякого политического подтекста. По их мнению, мальчик рассчитывал на то, что отца только припугнут и вернут в семью, и не мог предвидеть последствий своих действий.
Юрий Дружников, автор книги «Доносчик 001, или Вознесение Павлика Морозова», считал многие факты из истории о народном герое искаженными советскими пропагандистами.
Он предполагал, что мальчик не являлся пионером, а получил этот статус посмертно, ведь на единственном сохранившемся фото у него отсутствует главный атрибут — красный галстук.
Поведение убийц, с учетом допроса деда Морозовых, который в прошлом был опытным полицейским также казалось нелогичным.
В своей книге 2005 года «Товарищ Павлик: взлет и падение советского мальчика-героя» Катриона Келли соглашается с Дружниковым в том, что официальная версия рассказа почти полностью вымышлена.
Эти доводы она делает на основе судебных материалов.
Она определила, что доказательства отрывочны, основаны в основном на сообщениях предполагаемых свидетелей из вторых рук, и что Павлик не доносил на своих родителей, а был убит после обычной ссоры.
И показывает, как официальная версия менялась со временем, и направлением пропаганды, по её версии вина отца Павлика была не подделке документов кулакам, а хранение зерна, и по другим данным, на него донесли не в органы, а школьному учителю.
По некоторым данным, методом смерти Павлика, было обезглавливание пилой.
На единственной сохранившейся фотографии он изображен истощенным ребенком, который почти не имеет сходства со статуями и изображениями в детских книжках.
Он был почти неграмотен и мать заставила его донести на своего отца, который их бросил.
Келли считает, что нет никаких доказательств того, что семья была причастна к убийству мальчика, и что это, вероятно, было делом рук каких-то подростков, с которыми Павлик повздорил из-за оружия.
В 1999 году Генеральная прокуратура, занимающаяся реабилитацией жертв политических репрессий, пришла к выводу, что убийство Павлика Морозова носит чисто уголовный характер, и убийцы не подлежат реабилитации по политическим основаниям.
В 1930-е гг. в Советском Союзе были и другие случаи озвученные тогдашней пропагандой, совершенно схожие с историей Павлика Морозова.
Это история школьницы Анны Соколовой, пионера Коли Щеглова и т.д.
Даже тот факт, что одна система превратила мальчишку в героя, а другая – сделала его доносчиком и предателем, говорит о том, что случившееся – трагедия.
Только трагедия для самого Павлика, в масштабах же страны, он винтик, который волею судьбы оказался весьма действенным инструментом политической пропаганды. Только сам Павлик Морозов не был ни героем, ни предателем, а жертвой обстоятельств, которую заставили отвечать за ошибки всей системы.
Как бы ни трактовали историю Павлика Морозова, его судьба от этого не становится менее трагичной.
Его смерть послужила для советской власти символом борьбы с теми, кто не разделяет ее идеалы, а в перестроечную эпоху наоборот, использовалась для дискредитации этой власти. ✍
2 сентября в Калуге установили четверть паровоза2 сентября в Калуге четвертовали паровоз. - так вернее.
Мальчики учились в гимназиях, лицеях и вузах, а девочки в специальных образовательных учреждениях.
Причем первая женская гимназия открылась лишь 19 апреля 1858 года, в доме на углу Невского проспекта и Троицкой улицы (современная улица Рубинштейна).
Дело в том, что у мужского и женского образования были совершенно разные цели и задачи.
Мужчин готовили к службе государству, девочек - к удачному замужеству.
В тот период юноши и девушки должны были изучить совершенно разные науки и получить различные навыки.
Для девушек считалось необязательным изучать точные науки, так как они, по мнению тогдашних специалистов, не способны были понять некоторые технические моменты.
Девушек готовили к роли матери, жены и хозяйки, поэтому среди обязательных предметов в женских гимназиях, присутствовали домоводство, занятие рукоделием, иностранные языки и уроки словесности.
Также в перечне обязательных дисциплин были танцы, и некоторые гуманитарные науки.
Для мальчиков предметы в гимназической программе были намного разнообразнее и обширнее.
Все точные науки, специализированные предметы, военное мастерство – все это входило в обязательную программу.
При этом дисциплина была намного строже, чем в женских гимназиях, и правила поведения жестко контролировались преподавателями (грубо говоря, секли розгами))).
Гимназистки.
Поэтому калужские дворяне вовсе не потому не отдавали девочек для обучения вместе с мальчиками, а потому что до революции 1917 г. обучение мальчиков и девочек во всех городских учебных заведениях было строго раздельным.
Только в сельской местности девочки могли посещать начальные учебные заведения вместе с мальчиками в церковно-приходских школах (ЦПШ).
Церковно-приходская школа.
Но на практике возможностей для получения образования у женщин было намного меньше, поэтому и грамотных среди них было втрое меньше, чем среди мужчин.
А высшее образование было вообще недоступно женщинам до конца XIX века.
Совместное обучение возникло только после революции на волне борьбы за равноправие, и с 1918 года мальчики и девочки стали учиться вместе.
Правда потом обучение снова сделали раздельным, а потом опять совместным, об этом не хочется даже писать.
В общем совдепия экспериментировала на детях по полной программе, дабы накрепко вбить в молодые неокрепшие умы, моральный кодекс строителя коммунизма, что кстати и удалось, правда в несколько искажённо-ироничном виде.
Юрий Иванович Зельников - бывший тогда преподавателем научного коммунизма при обкоме КПСС, не даст мне соврать. ✍
В честь 75-летия советская власть подарила ему дом, что стоит на улице Циолковского, 1.
Там он прожил 2 последних года своей жизни.
До этого семья Циолковских жила во всем известном доме, где сейчас располагается музей ученого.
И это только известные адреса, а где он жил ещё одному Богу ведомо.
Интересно кто это из калужан обеспокоился этим домом?
Уже давно пора прекратить носится с этими домами где жил «великий русский ученый», и на месте этих гнилушек построить что-то путное.
Циолковского называют «великим калужанином», хотя на свет он появился в селе Ижевское, на Рязанщине.
Мальчика крестили в Никольской церкви и назвали Константином в честь священника, который проводил обряд крещения.
Когда ему исполнилось 3 годика, семья переехала в Рязань, где также в 1967 году на его «родине» создали музей в его честь.
Что этот музей демонстрирует, не знаю, разве что распашонки подписанные "великим русским учёным".
В 1868 году семья Циолковских переехала в Киров Вятской губернии, там же он пошел в школу.
После окончания школы, Константин поехал в Москву штурмовать Высшее техническое училище.
Из-за природной стеснительности юноша не решился на поступление, (так написано в его биографии), но всё равно остался в городе.
Отец продолжал поддерживать сына материально — присылал 10-15 рублей в месяц, но его положение оставалось бедственным.
«Молодой ученый», ел только хлеб и пил воду, а сэкономленные деньги тратил на книги и реактивы.
Так написано в его биографии.
Приведу краткую справку что можно было купить в 1900 году на 15 рублей
в Москве:
Батон чёрного хлеба – 3 копейки,
Батон белого – 7 копеек,
Молоко свежее 1 литр – 14 копеек,
Мясо говядина 1 килограмм – 45 копеек,
Рыба свежая окунь речной 1 килограмм – 28 копеек, и т.д. и т.п.
Какие такие «опыты» он там проводил сидя на «воде и хлебе», никому не ведомо.
Так и проедал отцовские деньги до тех пор, пока в 1876 году отец тяжело не заболел, и не вызвал его домой в Киров.
После выздоровления отца, семья опять уехала в Рязань, где Константин сдал экзамен, чтобы иметь возможность преподавать в народных училищах. После этого его отправили в 1880 году по распределению в Боровск.
В Боровске Циолковский женился на дочери своего квартирного хозяина — 23-летней Варваре Соколовой!!!
В своих мемуарах он так описывает свой брак:
"Я женился без любви, надеясь, что такая жена не будет мною вертеть.
Будет работать и не помешает мне делать то же.
Эта надежда вполне оправдалась. Такая подруга не могла истощить и мои силы: во-первых, не привлекала меня, во-вторых, и сама была равнодушна и бесстрастна.
У меня был врождённый аскетизм, и я ему всячески помогал.
С женой мы всегда и всю жизнь спали в отдельных комнатах, иногда и через сени….До брака и после него я не знал ни одной женщины, кроме жены. Мне совестно интимничать, но не могу же я лгать.
Браку я придавал только чисто практическое значение..."
Циолковский признавал, что брак его был несчастливым, а атмосфера в семье — угнетающей.
Константин Эдуардович по натуре был деспотичен и в принципе не терпел возражений.
Денег на прислугу не было, большинство потребностей (включая заготовку припасов на зиму) приходилось удовлетворять своими силами.
Жители Боровска считали жену учителя "великомученицей".
Тем не менее у них родилось семь детей: старшая дочь Любовь , четверо сыновей подряд — Игнатий (1883, покончил с собой в 1902 году), Александр (1885—1923, также покончивший с собой), и Иван.
Уже в Калуге появились на свет младший сын Леонтий (1892, на следующий год умер от коклюша), и ещё две младших дочери — Мария и Анна.
В его автобиографии он так и пишет: «от таких браков дети не бывают здоровы, удачны и радостны...».
Через два года из Боровска Циолковский приехал в Калугу, где прожил до 1935 года, и где неожиданно, даже для самого себя, со временем превратился в «великого русского ученого», хотя до этого его величали даже в научных кругах, не иначе как "калужский сумасшедший".
Тем не менее ни в одном из многочисленных городов где он отметился в своей жизненной стезе - нет ни одного его дома-музея.
Только в Боровске и у нас в Калуге, да еще на фоне критического состояния с аварийным жильем, некие "калужане-радетели", хлопочут об этих никому не нужных гнилушках. ✍
Люди стараются забыть эти кошмарные годы, которые нормальные люди воспринимают, как всеобщую трагедию нашего государства.
Так может писать только человек, который не жил в те годы.
Потерянное поколение пепси и жвачек.
И никакой моды тогда вовсе не было, о ней никто и не думал.
Носили то что можно было дешево купить, потому что зарплаты не платили месяцами, а многие жили на мизерные пенсии родителей.
Помню, как мои знакомые, инженеры-конструкторы первой категории КНИИТМУ сидели зимами на книжном развале, возле «Калуги», и продавали книги, которые покупали в Москве на Горбушке, и только этими хорошо идущими «Анжеликами» и выживали.
Или вещевые барахолки по всей Калуге прямо на снегу, где народ продавал последнее.
Давайте вместе вспомним то «модное» время :
Сегодня ученые-демографы подсчитали, что эти лихие 90-е годы в буквальном смысле забрали у России будущее – 10 млн. мальчиков, девочек, молодых девушек и парней.
Не говоря уже о том пагубном воздействии на детей и молодежь, которое принесли с собой эти "реформы" и "забугорные моды". ✍
Иоанн III повелел считать этот день началом и гражданского, и церковного года.
Изменение даты было связано и с укреплением позиции русского государства, и повышением престижа русской православной церкви.
Согласно библейской легенде, Бог сотворил наш мир в сентябре.
Это было связано ещё и с назначением единого дня сбора всей существующей подати (оброка) с населения, по окончании уборки урожая.
Крестьяне в этот день, везли на царское подворье дань, оброки и разнообразные пошлины (налоги).
В церквях проводились праздничные службы, в столице царь обращался к народу.
Вечером семьи собирались за трапезой, угощались медовухой и пивом.
Сам царь устраивал аудиенцию и принимал у себя бояр и даже простолюдинов, приходивших к нему, чтобы найти у него правду и справедливость.
Эта история празднования Нового года продолжалась до 1 сентября 1698 года.
Есть свидетельство о том, что это последнее торжество, было организовано в Успенском соборе Кремля, воеводой Шеиным.
И сам Петр Первый явился туда со всей своей семьей, поздравлял всех присутствующих и каждому дарил по наливному яблоку.
Поднимались многочисленные заздравные кубки, которые сопровождались залпами из 25 орудий.
Царь уже тогда был одет в иноземную одежду, а сопровождала его гвардия в немецких мундирах.
И это был последний Новый год, который праздновали в 1 сентября.
Новое столетие началось 1 января по новому стилю от Рождества Христова. Наступление 1 января 1700 года в городах, с подачи Петра, отмечали уже по-европейски – с установкой ёлки, украшением домов, фейерверками и пальбой из пушек, подарками и парадами.
Ещё 20 декабря 1699 года молодой царь Петр Алексеевич издал указ, по которому Россия должна была равняться на "волохов, молдаван, сербов, долматов, болгар и черкесов и всех греков, от которых вера наша православная принята и праздновать новолетие "от Рождества Xристова в восьмой день спyстя".
Bпрочем, внедрение нового порядка шло со скрипом, а Рyсская Православная церковь и вовсе отказалась принять заграничное петрово новшество, и продолжает до сих пор считать, что новолетие настyпает 1 сентября каждого года.
Эту древнюю и почтенную традицию Церковь соблюдает и до сих дней.
Икона Б.М. "Прибавление ума"
Сегодня во всех храмах пройдут молебны для учащихся на начало учения.
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл поздравит учащих и учащихся духовных школ Русской Православной Церкви с началом учебного года.
В Калуге по традиции в Троицком соборе учащихся духовных школ (Семинарии, духовного училища и гимназии), по давней традиции будет приветствовать Владыка Климент.
Кроме того с давних времен покровителями учащихся — школьников и студентов являются святой преподобный Сергий Радонежский, святая мученица Татьяна и, конечно же, наша заступница и покровительница Пресвятая Богородица.
Неужели не можете найти более значимые исторические события нашей области.
Ведь полно на каждом шагу, никакой книги не хватит описать.
Правда для этого нужно приложить голову и руки.
Работать надо. 🆘
И Луна туда же. 👿
Вообще-то вы поосторожней с заголовками.
«Голубая луна" — песня дуэта российских поп-исполнителей Бориса Моисеева и Николая Трубача.
Музыку написал российский композитор Ким Брейтбург, слова — Николай Трубач.
Благодаря своему гомосексуальному подтексту и сопряжённой с этим эпатажностью и скандальностью песня получила широкую популярность, как среди гомосексуальной, так и среди гетеросексуальной аудитории.
Композиция стала самой популярной в репертуаре как Бориса Моисеева, так и Николая Трубача.
«Голубая луна» часто называется неофициальным российским гей-гимном.
"Википедия"
Прямо провокация какая-то.
Вся страна шарахается от этих западных "ценностей" и "рекордов", а тут налицо тлетворное влияние запада на
работниковбездельников калужского ЗАГСА.Загсовским шелкопёрам видимо нечего делать вот и проявились.
Если уж невтерпёж вам без поцелуев, не насмотрелись ещё на бракосочетаниях, так езжайте на передовую, и там можете смело перецеловать всех наших бойцов.
Думаю что там отказов не будет.
Лучше бы они занимались своими прямыми служебными обязанностями, с которыми и так не справляются, судя по постоянным сводкам о незаконных регистраций браков с иностранцами, с прописками в "резиновые квартиры" и т.д
Только в 2022 году выявлено 98 случаев фиктивной регистрации браков с мигрантами в Калужской области и соответствующие материалы направлены на рассмотрение в суды.
Шапша даже поручил провести тщательные проверки во всех районных ЗАГС, которые, к сожалению, закончились пшиком.
Для отчета в июне осудили руководителя отдела мосальского ЗАГСа за регистрацию семи!!! фиктивных браков с иностранцами.
Её грозно осудили, и приговорили к....штрафу в 80 тысяч рублей.
Как слону-дробина.
Но даже это одноразовое деяние, видимо повлияло на то, что в текущем году, 82 пары, не явились на регистрацию заключения брака, где один или оба лица иностранные граждане.
Это уникальный факт, так как в предыдущие периоды таких случаев не наблюдалось.
В мае сего года калужские полицейские завершили расследование уголовного дела о фиктивной регистрации граждан РФ.
По версии следствия, за два года (с февраля 2021 по январь 2023) местная жительница фиктивно прописала в своей квартире 624 человека.
О работниках ЗАГСА главных участниках этого действа - опять ни гу-гу,
как будто они вообще не участвуют в этом «процессе».
Об этих «резиновых квартирах», мы читаем тут ежемесячно и уже к этому привыкли.
Также с начала года выявлено более 80 фактов незаконной выдачи мигрантам сертификатов о знании русского языка.
"Переданы на проверку в правоохранительные органы документы на 85 иностранных граждан, которые имели сертификат на знание русского языка, но по факту языка не знали", - отметил Шапша, когда лично в Обнинске проверил мигрантов, которые на его русские вопросы, не ответили: ни бе, ни ме, ни кукареку.
Вот бы куда надо приложить свои силы, бдительность, неподкупность работника ЗАГСА, а не отвлекать общественность города, на сомнительные антиморальные, и антисанитарные поцелуи. 💏 👿
Что касается Парижа, то с завтрашнего дня, с 1 сентября с городских улиц исчезнут электросамокаты, правда не все, а только те, что сдают в прокат специализированные фирмы.
Таких самокатов во французской столице насчитывается около 15 тысяч.
Но у парижан имеются и личные самокаты, которых у них больше в десять раз.
Но вот в чем штука.
Как подсчитали в муниципалитете, две трети всех несчастных случаев, в которых замешаны СИМы), приходится как раз на арендованные самокаты.
Только в прошлом году, в Париже по их вине пострадали 459 человек, а трое погибли, и 90% происшествий приходится именно на арендных "самокатчиков", которые массово игнорируют правила дорожного движения, ездят по двое, и по тротуарам, что категорически запрещено, паркуются где вздумается, и нередко даже сбрасывают самокаты в Сену!!!
К нас правда до этого не дошло, и в Оку самокаты не сбрасывают.
Парижане, которые приобретают самокаты на свои деньги, и меньше лихачат, относятся с большей осторожностью к своей собственности, да и к окружающим также.
В Париже и в других городах, электросамокатам запрещено развивать скорость свыше 25 км/час.
Всем, кто превышает этот лимит, полицейские имеют право выписать штраф на сумму до 1500 евро.
Передвигаться им разрешено исключительно по велодорожкам, а также по улицам, где скоростное ограничение для автотранспорта - 50 км/час.
По тротуару ездить запрещено (штраф нарушителю 135 евро).
Можно лишь, отключив мотор, вести самокат или велосипед рядом.
Категорически запрещена "парная езда", когда за спиной самокатчика примостился пассажир(ка).
За это можно схлопотать штраф в 135 евро, столько же выписывается и тем, кто слушает музыку в наушниках.
Все эти частные электросамокаты должны в обязательном порядке быть снабжены передними и задними сигнальными огнями, светоотражателями, а также клаксоном.
Водительские права для владельцев не обязательны, зато присутствует страховка которая предусматривает компенсацию ущерба третьему лицу.
В среднем такой годовой полис стоит 80 евро.
Если его нет – плати штраф до 3750 евро.
Кстати, ДТП, произошедшие по вине электросамокатов, рассматриваются так же, как и любое другое ДТП с автотранспортом.
Что касается наших законов, то в понедельник 28 августа 2023 года, Вице-спикер Госдумы Владислав Даванков ("Новые люди"), внёс законопроект, позволяющий запрещать использование электросамокатов, или ограничивать их скорость в муниципалитетах с согласия жителей.
"Проектом федерального закона...предлагается предоставить право органам местного самоуправления ограничивать скорость использования прокатных средств индивидуальной мобильности (электросамокаты, гироскутеры, моноколеса и т.д.), или устанавливать запрет на использование прокатных средств индивидуальной мобильности при одобрении такого решения на местном референдуме", - следует из сопроводительных документов к законопроекту.
В них также отмечается, что проект позволит местным властям ограничивать использование электросамокатов на конкретных территориях муниципалитета: в парках, скверах, на отдельных пешеходных зонах при одобрении горожан.
Так что подождём и посмотрим что изменится после этого в Калуге.
А уж по поводу народного голосования, тут всем нам и флаг в руки.
👏 👍
Кстати куда эта Lin делась???
Неужели её поглотил более мощный искусственный интеллект (ИИ), который ныне на подъёме популярности.
Эх, а мы тут "отряд не заметил потери бойца"...
Lin, если ты живо, откликнись, не то ведь придётся подключать на поиски Лизу Алерт.
Завтра все дедушки побегут заказывать любимых персонажей внучке, и вешать на всех школах по всему городу.
Интересно кто разрешил такое безобразие, которое в дальнейшем станет заразительным?
И фамилию этого тупого дяди Миши надо бы озвучить, чтобы
странагород знал своих "героев".Как помочь городу построить что-то нужное - никого нет.
А тут все удовольствия за ваши деньги.
При этом он отметил: статистика говорит о том, что иностранцы массово получают российское гражданство, минуя военную службу.
За последние пять лет его приобрели более миллиона лиц, прибывших из стран Средней Азии и Закавказья, в том числе 550 тысяч бывших жителей Таджикистана, Узбекистана и Кыргызстана.
А это целая армия шаурмистов. 🤦
В Израиле мигранту дается год на обустройство на новом месте, а потом вперед все в армию, в том числе и женщины. 👍
Одно можно сказать точно, что произошло это не ранее 1874 года, именно тогда Калугу огласил первый свисток паровоза.
А как раз в этом сегодняшнем месте, и проходила старая дорога на Москву.
Именно по ней ещё в 1812 году, шли нескончаемой вереницей подкрепления для Русской армии в Тарутино.
Как раз возле «Синих мостов» начиналась «Калужская петля», которую построили в 1899 году.
На рубеже XIX и XX веков, здесь также было очень интенсивное движение гужевого, а потом (как и до сих пор), автомобильного транспорта.
Дореволюционных фотографий этого моста нигде нет.
Нашлись две фотографии 20-30-х годы прошлого века.
Эти мосты исправно служили калужанам более полувека.
Они даже уцелели во время Великой Отечественной Войны.
В 1962 году в СССР широко отмечался 150-летний юбилей победы над Наполеоном, и в его ознаменование Старокалужское шоссе, было переименовано в улицу Тарутинскую.
А в 70-е годы началось строительство троллейбусной линии в посёлок Малинники, поэтому в 1975-76 годах было произведено расширение моста до двух полос.
Достигли этого пристройкой ещё одного моста с южной стороны, потом оба моста объединили в один.
И до сих пор никто точно не знает, почему появилось такое цветное название «Синие мосты».
Скорее всего, они изначально были покрашены в синий цвет, за неимением другой краски.
С тех пор уже многие десятилетия мосты красят именно в их родной синий цвет, и все давно привыкли, да и само название среди калужан давно прижилось.
После этого по "Синим мостам" было несколько проектов, в начале XXI века при городском Голове Валерии Иванове.
Был предложен проект за счёт демонтажа железнодорожной разгрузочной площадки.
Железнодорожники, в принципе, были согласны уступить эту площадку, но не меньше, чем за..... миллиард рублей!
Даже по тем временам это были астрономические деньги, которых у города конечно же не нашлось.
На этом всё и закончилось, хотя было еще несколько подходов к этой наболевшей теме, но всё так и осталось на бумаге.
В последние годы, из-за лавинообразного увеличения количества автотранспорта, стало ясно, что Синие мосты надо экстренно реконструировать, пока не наступил полный коллапс.
И вот началось.
Поэтому давайте тут поменьше диванной критики, а что из этого получится–поживём увидим.
Одно знаю точно, хуже чем было - уже не будет никогда. ✍